001 NHƯ TỪNG GIỌT MƯA Nhạc Hoa ChineseLoveSong Lời Việt cải biến Khánh Hùng

001. NHƯ TỪNG GIỌT MƯA| Nhạc Hoa (ChineseLoveSong) Lời Việt cải biến: Khánh Hùng
002. NGUYỆN CHÚA NẮM TAY TÔI – Trang 1 (Tat ca co 2trang) Sáng tác: W. Elmo Mercer, 1958 Lời Việt: Vĩnh Phúc, 1983
003. NGÀI LUÔN BÊN CON – Nhạc & lời: Mai Thi Thiên
004. NGÀI TUÔN DÒNG HUYẾT – Tác giả: Đang Cập Nhật
005. Ngày Vui Đôi Lứa – Sáng tác: William S. Pitts Lời: Vĩnh Phúc
006. NỢ YÊU THƯƠNG – Sáng tác: Duy Nguyễn
007. Ngài là tất cả trong con – Nhạc Hàn Quốc – Tác giả và Lời cải biến đang cập nhật)
008.Nguồn Sự Sống (Nguồn Nước Sống) – Tác giả: Lê Anh Đông
009.NƯƠNG NƠI JESUS – Sáng Tác: NHẤT TRUNG
010.Nguyện Ước Bên Nhau – Sáng tác: An Quốc
011. Nụ cười Cha Thánh – Sáng tác: Zoe Trâm
012. NOEL MÙA THƯƠNG YÊU TỚIErnie Rettino, Debby Kerner-Rettino Lời Việt: Vũ Đức Nghiêm
013. Ngài là tất cả cho đời con – Sáng tác by: Jame Đạt Lê
014. NHẠC CHUÔNG GIÁNG SINH – Sáng tác: James Lord Pierpont
015. NHU MANG ROM – Tác giả: Thi Thien
016. NHẠC CHUÔNG NGÂN Tác giả: Jay Livingston & Ray Evans Lời Việt: Vũ Đức Nghiêm
017. NGÀI CÓ ĐÓ – Sáng tác: LM Ân Đức
018. NGÀN LỜI CHÚC TÁN – Trang 1 (Tất cả có 2trang)
Tác giả: Matt Redman – Lời Việt: David Giang Dong
019. NHÌN VÀO JESUS – Nhạc & lời: Trương Lê Sơn
020. NỔI LÒNG BA VUA – Trang 1 (Tất cả có 2trang) Tác giả: THI THIÊN
021. NGƯỜI ĐÃ ĐẾN (Ngài Đã Đến) Sáng tác: Đặng Ngọc Quốc
022. NGÀI LÀ CHÚA CỦA CON – Tác giả: Đang Cập Nhật
023. NGUỒN PHƯỚC – Sáng Tác: Trần Hiếu Toàn
024. NGỢI KHEN CHÚA GIÁNG SINH – Sáng tác: Trần Nhật Thanh
025. NGƯỜI ĐÃ ĐẾN ĐÂY VÌ TÔI -Sáng tác: Marsha J. Stevens |Lời Việt: Nguyễn Hữu Ái
026. NỔI LÒNG BA VUA – Sáng tác: Thi Thiên
027. NGÀI ĐẾN VÌ YÊU – Sáng tác: Trần Nhật Thanh
028. NGÀI YÊU CON – Sáng tác: MAI THI THIÊN
029. NGÀI ĐẾN BÊN TÔI GIỮA MUÔN KHỔ ĐAU – sáng tác: Vũ Đức Nghiêm
030. NGUYỆN CẦU THÁNH LINH NGÀI (Come holy spirit) – Sáng tác: Đang Cập Nhật (City Harvest Church)
031. NƠI THẬP TỰ, (At The Cross) 1
Sáng tác: Darlene Zschech & Reuben Morgan
032. NÀY ANH THẤY KHÔNG – Tác giả: Lê Phước Thiện
033. NIỀM TIN MỚI MANG CON – Sáng tác: Trần Hiếu Toan
034. NGUỒN YÊU THƯƠNG – Sáng tác: MS Simon Touprong
035. NGUỒN PHƯỚC – Sáng tác: Trần Hiếu Toàn
036. NGÀI ĐẾN GIỮA MÙA ĐÔNG – Sáng tác: Timothy Trung Nguyen
037. NGỠ NHƯ GIẮC MƠ – Sáng tác: THI-THIÊN
038. NGƯỜI NỮ CỦA CHÚA – Sáng tác: Tiến Nguyễn
039. Nguoi Tran The Hoi – Sáng tác: MS Le Ngoc Vinh
040. NHỮNG CHẶNG ĐƯỜNG NHÌN LẠI – Sáng tác: Nguyễn Đức Thịnh
041. NGỢI KHEN CHÚA ĐÃ ĐẾN – Nhạc & lời: David Dong
042. NHƯ LỜI NGÀI ĐÃ HỨA – Sáng tác: Samuel Thái Huy
043. NGUỒN SỐNG TRONG TÂM – Nhạc & lời: Châu Hồng Sơn
044. NGUỒN SỐNG – Nhạc: Ngoại Quốc lời: Kim Châu
045. NIỀM TIN CỦA CON ĐÂU RỒI? – Sáng tác & trình bày: Bgm Thắng.
046. NGÔI MỘ TRỐNG KHÔNG – Nhạc & lời: Thiên Kiều Giang
047. NGỢI KHEN CHA (I Will Sing) Tác giả: Don Moen – Lời Việt: Lê Anh Đông
048. NHỚ – Nhạc & lời: Lê Anh Đông
049.

Chợt nhận ra hồi lâu nay tôi có quá ít nỗi buồn

Chợt nhận ra hồi lâu nay tôi có quá ít nỗi buồn. Buồn giờ là một thứ cảm xúc mà tôi cho là “xa xỉ”, bởi cuộc đời này về bản chất nó là quá ngắn vậy thì ngu gì mà ko sống vui?
Kỳ lạ có những người vẫn đang ngày đêm buồn đau mãi mãi về một ký ức nào đó. Sao phải vậy? Tô son mặc đẹp và hãy cứ đi về miền tương lai để có những ký ức sắc màu tươi vui mới cho cuộc đời có phải là tuyệt hơn ngàn lần ko?

Cái thời 1 ngàn 9 trăm hồi đó xì tai nhà nào cũng như này nè

?Cái thời 1 ngàn 9 trăm hồi đó, xì tai nhà nào cũng như này nè. ? Tết đến là cửa gỗ sơn xanh, treo rèm , trước nhà có 2 chậu bông vạn thọ, cây mai trước sân nở vàng rực rỡ…. ôi một thời kí ức tuổi thơ ùa về??.
?Chụp hình kỉ niệm là cả nhà đứng nghiêm túc nhìn vô máy ảnh nhoẻn miệng cười. 10 năm ăn tết thì cả 10 năm kiểu chụp hình như một chứ không có “deep” như bây giờ?
☺️Năm nay, Phố ông đồ bày trí mai vàng rực rỡ rồi, hôm qua mình đi cũng đã có nhiều bạn trẻ đến chụp ảnh lưu làm kỉ niệm.
?Năm nay Phố ông đồ dựng thêm những tiểu cảnh kiểu nhà xưa như này rất hay, ai chưa chụp thì tranh thủ chụp sớm nhé, chứ để tết đến người đến đông khó chụp hình lắm à nghen ^_^??

Thương Sư Phụ quá trời trời nhớ Sư Phụ quá mà bà con bu Thầy đông nghẹt

Thương Sư Phụ quá trời trời..nhớ Sư Phụ quá mà bà con bu Thầy đông nghẹt. Thầy tiếp khách mệt mà thương, nên có thương cũng ko dám lại gần.hic.
Giờ chờ ngày về Mỹ, về Arizona thăm Sư Phụ, tha hồ khỏi ai giành giựt.hehe.Có cái đường xá xa xôi, hổng có biết đường đi.huhu..
Lần nào gặp Sư Phụ, cũng nước mắt trào..bù lại được Sư Phụ ôm hun. Vì Sư Phụ hiểu được những điều mình muốn nói với Thầy… Nhiêu đó thôi, cũng đủ rồi. Lâu lâu được Sư Phụ ôm, ban thêm năng lượng an lành. Đốt cháy những tiêu cực sân si, hơn thua bao năm qua..
Nguyện xin con đủ kham nhẫn, tinh tấn..nhìn thấy bất cứ điều gì dù là điều trái tai, gai mắt hay nghe những điều ko hay, tráchmắng..cũng sẽ đủ năng lượng tiếp thu và nhìn nhận ở góc độ tích cực nhất. Nguyện xin tiêu trừ những sân si, tham ái, những hơn thua tiêu cực trong Tâm con.
Cảm thấy rất may mắn và có phước khi được có mặt tại nơi này. Sẽ cố gắng thực hành nhiều hơn nữa..?‍♀️?‍♀️?‍♀️?‍♀️?????‍♀️?‍♀️?‍♀️?‍♀️

Chùm ảnh Đồng hới Quảng bình Xưa và Nay 155

Chùm ảnh Đồng hới – Quảng bình – Xưa và Nay 155 :
……..
“Buồn trông cửa bể chiều hôm,
Thuyền ai thấp thoáng cánh buồm xa xa”.
……..
– Rất đơn giản, đây là câu thơ Cụ Nguyễn lột tả tâm trạng của nàng Kiều ngồi ngóng chàng Kim đi đánh cá về để bán, kiếm bạc đong gạo thôi chăng ???. Có thể, bức ảnh tại bến cá làng Động Hải xã Cừ Hà xa xưa này minh chứng cho hình ảnh mà nàng Kiều và chàng Kim đang nhọc nhằng mưu sinh tự thỏa nào.!.
………….
– Gió Đông Nam ban chiều thổi lại,
Cá câu về tràn bãi chợ hôm (chợ chiều).
(Thơ cổ nói về chợ cá làng Động Hải được chép trong Hoàng Việt Nhất Thống Chí đời Gia Long năm thứ 2-1803)
P/S: Rất chân thành cám ơn bạn Hữu Bình – Nhà ảnh Hòa Lợi đã tặng tôi tấm hình này.

IELTS TOPIC VOCABULARY BOOK BY NGOCBACH Gửi tặng các bạn 4 trang phác thảo đầu tiên về cuốn sách thứ 6 Sau bộ 5 sách IELTS Ngoc Bach của mình

IELTS TOPIC VOCABULARY BOOK BY NGOCBACH
Gửi tặng các bạn 4 trang phác thảo đầu tiên về cuốn sách thứ 6 (Sau bộ 5 sách IELTS Ngoc Bach) của mình. Đây là các từ vựng cho chủ đề Tourism – một chủ đề khá phổ biến khi thi IELTS
Có 3 điểm nổi bật của sách này so với các sách trước
+ Sách sẽ không có bản thương mại, được bán rộng rãi như các sách trước
+ Từ khi soạn và viết các sách luyện thi IELTS đến nay, đây là cuốn sách TÂM ĐẮC NHẤT của mình. Chìa khóa để các bạn chinh phục mốc điểm IELTS Writing 7.5~8.0 trở lên
+ Quyển thứ 6 nội dung sẽ thống nhất và hỗ trợ cho các sách còn lại trong bộ IELTS Ngoc Bach. Tức là các bạn đọc sách Task 1, task 2, lỗi sai ngữ pháp…sẽ thấy các từ trong quyển 6 được sử dụng nhiều lân trong nhiều ngữ cảnh khác nhau -> học hiệu quả hơn.
Nội dung chi tiết, thời gian, cách học, phương thức phát hành sách đều có trong file dưới đây.
DOWNLOAD ở đây:
https://drive.google.com/…/0B-99WfA7uKpcekxJS0daUFNIM…/view…

Sài Gòn những ngày cuối tháng chín trời vẫn hanh hao nắng

“Sài Gòn những ngày cuối tháng chín, trời vẫn hanh hao nắng. Mùa thu nơi đây không rõ nét như Hà Nội, song người ta vẫn bắt gặp những cánh sao nhỏ xinh nở trắng rộp trên con đường này. Hoa sữa ở Sài Gòn giống như những ký ức đẹp nhất trong một tình yêu cũ. Nó rất hiếm để bắt gặp chứ không phải phố nào cũng có, nhưng vì vậy nó cũng nồng hương hơn so với những con đường cổ kính Hà Nội vào thu.
Mùi hương hoa sữa vừa giây đầu bắt gặp còn ngọt ngào, êm đềm thoáng chốc đã như một mảng luyến tiếc khi nhớ về những kỷ niệm đẹp nhất của thời gian từng yêu, đè nặng lên thâm tâm, nồng nặc đến mức không thở được … Và con người Sài Gòn cũng như những con người nặng tình nặng nghĩa, cứ mãi tìm về bóng hình ngày xưa, đi vòng quanh cuối cùng cũng chỉ tìm về những con phố hoa sữa vào thu.”

Có nhiều người nghĩ rằng khi sống giữa một xã hội còn có nhiều mặt trái tiêu cực vì sao bản thân mình lại phải nỗ lực sống thiện trong khi biết bao người quanh mình chưa nỗ lực sống thiện

Có nhiều người nghĩ rằng , khi sống giữa một xã hội còn có nhiều mặt trái tiêu cực vì sao bản thân mình lại phải nỗ lực sống thiện trong khi biết bao người quanh mình chưa nỗ lực sống thiện ? Như vậy , có phải là tự chọn lấy những thiệt thòi khó khăn cho bản thân mình không ?
Lẽ dĩ nhiên , chúng ta không thể chối bỏ những mặt trái phũ phàng của thực tế đang hiện hành , nhưng chúng ta cũng không nên vì thế mà không nỗ lực vươn lên một nếp sống thiện . Chúng ta không thể chỉ cúi gầm mặt xuống nhìn thực tế nghiệt ngã để rồi bị chìm lút trong thực tế nghiệt ngã …

Ý nghĩa hai chữ hoà nam thánh chúng

Ý nghĩa hai chữ hoà nam thánh chúng
Trong thời khóa hằng ngày của các tự viện, sau thời kinh lúc nào cũng xướng câu Hòa Nam Thánh Chúng. Đối với nghi thức hành trì, trong nghi lễ Phật giáo Việt Nam, khi cử hành Pháp sự, thời khóa, tụng niệm xong, vị chủ lễ xướng hai chữ “Hòa Nam” đại chúng đồng thanh hòa hai chữ “Thánh Chúng” nhằm để biểu hiện lòng qui kính.
“Hòa Nam” tiếng Phạn là Vandana thuộc một trong những cách lễ bái. Vand nghĩa là tán thưởng, tôn sùng; Ana nghĩa là thành tựu. Còn gọi là Bàn Na Mị, Bàn Đàm, Phiền Đạm, Bà Nam, Bạn Đề, Bàn Đàm, Bạn Đạn Nam, Mạt Nại Nam, dịch ý là con lễ, qui lễ, cung kính, độ con, cúi đầu. Đối với bậc Trưởng lão, khi ngõ lời thăm hỏi là biểu thị ý khể thủ, cung kính, xin cứu độ con.
Bộ Xuất Yếu Nghi chép: Hòa Nam nghĩa là cung kính vậy.
Thinh Luận chép: Tiếng phạn là Bàn Na Mị, Trung Hoa dịch là Lễ.
“Thánh chúng” là chỉ cho Phật, Bồ tát, Duyên Giác, Thanh Văn.
Kinh Tăng Nhất A Hàm, quyển 45 nêu ra 5 bậc Thánh chúng: “Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm, A La Hán, Bích Chi Phật, gọi là Thánh chúng”.
Trong Tịnh Độ Tông nói: “Người tu pháp môn niệm Phật thì khi lâm chung Phật A Di Đà và các thánh chúng từ cõi Tịnh Độ đến để tiếp dẫn về cõi nước Cực lạc”.
Chúng ta thường thấy có những bức tranh vẽ cảnh Thánh chúng đến tiếp rước người vãng sanh, đây gọi là “Thánh Chúng Lai Nghinh Đồ”.
nen thanh chung
Như vậy câu nầy nghĩa là: Con xin cúi đầu kính lễ các bậc Thánh Chúng.
“Hành Sự Sao. Tăng Tượng Trí Kính Thiên” chép: “Đến trước Thượng tòa, tháo giày dép, trịch áo bày vai phải, chắp tay bạch: Con cúi đầu mà lễ”.
Trong quyển 27, Luật Ma Ha Tăng Kỳ chép: “Phật dạy, từ nay về sau, nếu ngồi đứng trước người thân khẩu ý phải thành kính:
1/ Thân: Là người trước khi ngồi hoặc đứng, đầu mặt lễ dưới chân, đó gọi là thân.
2/ Khẩu: Là nếu người trước ở xa thì chắp tay cúi đầu, nói lời lễ kính “Hòa Nam”, đó gọi là khẩu.
3/ Nếu đi sau lưng nên chắp tay làm khởi ý cung kính, đó gọi là tâm cung kính.
Nếu thấy Thượng tòa đến mà không đứng dậy cung kính lễ bái thì phạm tội Việt Tỳ Ni. Cũng chính là nói, đối với các bậc Trưởng lão, Thượng tòa phải biểu hiện lòng tôn kính, miệng nên xưng là Hòa Nam”.
Quyển 39, Luật Thập Tụng chép: “Xưng gọi Hòa Nam nghĩa là lời nói, nếu thân khom xuống thì tâm thanh tịnh”.
Bộ “Pháp Tập Danh Số Kinh” bằng Phạn Văn chép: Hòa nam là một trong bảy loại lễ kính.
6
Bảy pháp lễ kính trong nhà Phật là:
1/ Ngã mạn lễ: Thân tuy lễ bái nhưng không có lòng tôn kính, bên ngoài xem như là cung kính nhưng mà bên trong thì đầy lòng ngã mạn.
2/ Cầu danh lễ: Muốn được người khác khen ngợi mình tu hành siêng năng, nên dối hiện oai nghi thường thực hành lễ bái, miệng niệm danh hiệu Phật mà tâm thật là rong ruỗi bên ngoài.
3/ Thân tâm lễ: Miệng niệm danh hiệu Phật, trong tâm quán tưởng tướng tốt Phật, thân nghiệp ân cần, cung kính cúng dường không có ý niệm nào khác.
4/ Trí tịnh lễ: Huệ tâm lanh lợi, đạt đến cảnh giới Phật, trong ngoài thanh tịnh, không ngăn ngại như hư không.
5/ Biến nhập pháp giới lễ: Thân tâm mình sáng như pháp giới, không lìa pháp giới xưa nay, chư Phật không lìa tâm mình, tâm mình không lìa chư Phật, tánh tướng bình đẳng, vốn không có thêm bớt, lễ 1 Phật tức là lễ tất cả chư Phật.
6/ Chánh quán tu hành lễ: Nhiếp tâm chánh niệm, đối trước đức Phật thì cũng giống như tự lễ Đức Phật ở tự thân.
7/ Thật tướng bình đẳng lễ: Trong phép chánh quán trên, vẫn còn có lễ có quán, tự thân và Phật đều khác, nay thực hành một lễ nầy, không còn phân biệt tự thân và Phật, phàm Thánh như nhau, thể dụng không hai.
Quyển 3, Nam Hải Ký Qui Nội Pháp Truyện, quyển 4, Đại Thừa Pháp Uyển Nghĩa Lâm Chương; Huyền Ứng Nhất Thiết Kinh chép: Tất cả những sách trên đều cho rằng Hòa Nam là âm đọc bị lệch, nên đọc là Bạn Đệ, Phiền Đạm, Bàn Đàm,…tuy nhiên đây thuộc về ngôn ngữ văn tự.
Đối người đệ tử Phật, nhằm thể hiện lòng tôn kính đối với bậc phước huệ vẹn toàn, nên đem 5 vóc đầu thành đảnh lễ.
Khi lên chùa hành lễ, xem như Phật đang hiện hữu chứng minh những việc mà mình đang làm, vì đó là một thời khóa tu tập cần thiết đối với một người tin Phật, để chuyển hóa ba nghiệp, chứ không phải là một thủ tục hằng ngày, được như thế thì thân tâm hợp nhất, cung kính siêng năng, đạo tâm không lui sụt, tiêu trừ các hệ lụy khổ đau./.
◊-◊———————————————————-◊-◊

Nhưng nhiều thế kỷ trôi qua các đế chế cả biển lẫn đất liền khi thì được thành lập khi thì bị tan rã và thế giới trải qua kỷ nguyên các quốc gia dân tộc xuất hiện trên tàn tích của những đế quốc tan rã và thế kỷ 21 đã đến hiện đại được thay thế bằng hậu hiện đại và đế chế một lần nữa lại lên ngôi 2 780 more words https caphesach wordpress com dia chinh tri the gioi v

Nhưng nhiều thế kỷ trôi qua, các đế chế, cả biển lẫn đất liền, khi thì được thành lập, khi thì bị tan rã, và thế giới trải qua kỷ nguyên các quốc gia – dân tộc, xuất hiện trên tàn tích của những đế quốc tan rã, và thế kỷ 21 đã đến, hiện đại được thay thế bằng hậu hiện đại, và đế chế một lần nữa lại lên ngôi. [ 2,780 more words ]
https://caphesach.wordpress.com/…/dia-chinh-tri-the-gioi-v…/